Sindirim sistemi Büyük moleküllü besinlerin parçalanarak küçük moleküllere dönüşmesine sindirim denir.Sindirimde kendi içinde ikiye ayrılır; 1.Mekanik(Fiziksel)sindirim Besinlerin çiğneme veya kasların kasılıp gevşemesi yardımı ile parçalanmasına mekanik(fiziksel)sindirim denir. 2.Kimyasal sindirim Besinlerin çeşitli enzimler yardımı ile parçalanmasına kimyasal sindirim denir. 1.Ağız Besinlerin fiziksel sindirimi çiğneme ile başlar.Karbonhidratların kimyasal sindirimi tükürük içerisinde bulunan enzimler sayesinde gerçekleşir. 2.Yutak Besinlerin ağızdan yemek borusuna iletilmesini sağlar. 3.Yemek Borusu besinleri yapısında bulunan kaslar yardımıyla mideye iletir. 4.Mide Besnilerin fiziksel sindirimi midenin kasılıp gvşemesi ile devam eder.Kimyasal sindirim ise mide özsuyu
içinde bulunan mide asidi ve enzimler tarafından
gerçekleştirilir.Böylece besinler parçalanarak küçük moleküller haline
getirilimiş olur.Proteinlerin kimyasalsindirimi midede başlar. 5.İnce bağırsak
İnce
bağırsakta besinlerin emilimleri gerçekleşir. Kendisi hiçbir enzim
üretmez yardımcı organlardan enzim alır. Yağların ilk kimyasal
sindirimi yapılır. İnce bağırsağa gelen safra ve pankreasöz suyu ile
yağların, karbonhidratların ve proteinlerin sindirimi tamamlanır.
Besinler ince bağırsakta en küçük moleküllerine kadar parçalanır. Bu
moleküllerin ince bağırsaktan kan damarlarına geçmesine emilim adı
verilir. İnce bağırsak, sindirim sistemimizde en çok besinlerin
sindirildiği yerdir. Villusnce bağırsaktaki kıvrımların adıdır.Bağırsağın yüzeyini genişletmeye yarar ve besinlerin emilim ile kana geçmesini sağlar.
6.Kalın bağırsak
İnce bağırsaklarda yer alan villus adı verilen yapılar , besinlerin emilim ile kana geçmesini sağlar.Villus,Latince'de tüy anlamına gelen, ince bağırsağın iç yüzeyinde bulunan ince kılcıklardır. Bu kılcıklar sayesinde öğütülmüş olarak gelen besinlerin faydalı kısımları emilerek kana karıştırılır.Ve villus bir çeşit tüydür.
5.Kalın bağırsak Sindirim sisteminin anatomisinde kalın bağırsakince bağırsak ile anus arasındaki kısımdır. Toplam uzunluğu 1.5 metre olup, sindirim sisteminin beşte birini oluşturur. Başlangıcında yer alan çekumda çapı en geniştir, sonra kolon boyunca gittikçe daralır, anal kanaldan hem önce yer alan rektumda epeyce bir genişler.
Kalın
bağırsağın ince bağırsaktan farkı, çapının büyüklüğü, nispeten sabit
konumu, keseli görünümü ve dışında yer alan peritonla örtülü yağ
parçacıkları dır (appendices epiploicae). Uzunlamasına kas lifleri bağırsağı devamlı bir tabaka olarak kaplamak yerine üç uzunlmasına bant seklinde düzenlenmişlerdir.
Kalın bağırsak, ince bağırsağı çevreleyerek etrafında bir kemer oluşturur. İleumun sağ tarafında çekumdan başlar, sağ lumbar ve dan karaciğerin altına kadar yukarı doğru çıkıp oradan sola kıvrılır, abdomenin karşı tarafına uzanır, tekrar kıvrılıp pelvise doğru aşağıya iner; orada gene kıvrılıp pelvisin arka duvarı boyunca uzanır ve anusta sona erer.
Kalın bağırsak çekum, kolon, rektum ve anal kanal olarak bölümlere ayrılır. 7.Anüs Besin maddelerinin vücudumuz tarafından kullanılamayan bölümü, anüs tarafından yoluyla dışkı olarak vücuttan uzaklaştırılır.
Sindirim sistemine yardımcı olan organlar a)Karaciğer ''safra''
adı verilen bir salgı üretir.Safra sıvısı büyük yağ damlalarını daha
küçük parçalara ayırarak yağların sindirimine yardımcı olur. b)Pankreas Pankreas öz suyunu salgılar.Pankreas öz suyu protenilerin,karbonhidratların ve yağların sindirimini gerçekleştiren enzimler içerir. Not:Besinlerin sindirime uğradığı organlar şunlardır; Karbonhidratlar:Ağız,İnce bağırsak Protein :Mide,İnce bağırsak Yağlar :İnce bağırsak
Ve işte konumuz ile ilgili sorular not:şıksızdır.
Eğer bilgisayarda rahat edemiyorsanız konuyu ve soruları yazdırmanızı öneririz...
Sindirim nedir?
Kaç çeşit sindirim vardır?
mekanik sindirim nedir? hangi organlarda görülür?
Kimyasal sindirim nedir? hangi organlarda görülür?
* Baharın gelmesiyle birlikte bahçeleri dolduran uğur böcekleri
bitkilere zarar veren yaprak bitlerinin düşmanıdır. Bir uğur böceği
hayatı boyunca yaklaşık 5.000 tane bitki zararlısı yer.
* Uğur böcekleri kırmızı, sarı, pembe, portakal renginde olabilir. Vücutlarında genellikle benekleri bulunur.
* Uğur böceklerini parlak renkleri onların düşmanlarından korunmasına yardım eder. Parlak renkli canlılar genellikle zehirli olurlar. Onların parlak renklerini gören düşmanları zehirli olduklarını düşünerek uğur böceklerinden uzak durur.
* Bir uğur böceği rahatsız edildiğinde kötü bir koku salgılayarak düşmanını kendisinden uzaklaştırır.
* Uğur böcekleri kanatlı böcek
sınıfına girerler. Uçmadıkları zamanlarda hassas kanatları kapalı ve
bir koruyucu altındadır. Uçmak istedikleri koruyucu açılır ve
kanatların hareket etmesine izin verir.
* Uğur böcekleri hayatları boyunca tam bir başkalaşımdan geçerler. Bu evreler şu şekilde özetlenebilir:
1.Dişi uğur böceği yumurtalarını yaprakların üzerine bırakır.
2. Yumurtadan çıkan larvalar da tıpkı yetişkin uğur böcekleri gibi yaprak bitlerini yerler.
3. Larvalar yeterince
büyüdüklerinde kendilerini bir yaprağa ya da dala yapıştırırlar. Burada
olgunlaşarak pupa şeklinde sarılı olarak kalır. Büyüklüğü erişkin uğur böceği ile aynıdır. Sarılı kalması, başkalaşım geçirirken pek çok tehlikeden korunmasını sağlar.
4. Birkaç gün süren başkalaşım
evresinden sonra hepimizin çok sevdiği uç uç böcekleri nazik uçma
stilleriyle hayatımıza renk katarlar.
* Uğur böcekleri bir sene içinde en az bir kez yumurtlayarak yeni uğur böceklerinin dünyaya gelmesini sağlarlar.
* Bazı yetişkin uğur böcekleri yaprak çürüntülerinin altında kış uykusuna yatarak kışı geçirirler.
Canlilarda disaridan gelen etkilere verilen ani ve degismez tepkilere refleks denilir. Refleks hareketleri beyne ulasmadan, omurilik tarafindan yönetildigi için hizlidir. Sinir sistemine sahip tüm canlilarda refleks davranisi vardir. Örnegin insanin dizine vurulursa ba*cak öne dogru hareket eder (diz kapagi refleksi), kurbaganin bacagina asit degdirilirse hemen bacagini çeker. Dogustan gelen davranislar içinde en fazla ilgi çekici olani içgüdüsel dav*ranislardir. Belli bir içgüdü davranisi bir seri faaliyeti içine alir. Örnegin kus*larin yuva yapma içgüdüleri yuva yapiminda kullanilan malzemelerin bulun*masi, uygun yuva alanina tasinmasi, kendilerine özgü yuva seklini yapma gibi birçok faaliyeti kapsar. Içgüdü seklindeki davranislarda bir organizma belli bir uyartiya karsi daima ayni sekilde tepki gösterir. Çevresel etkiler içgüdüsel davranislari etkilemez. Gelismis bir organizmada gözlenen bir davranisin dogustan gelen bir dav*ranis mi yoksa ögrenilmis bir davranis mi oldugunu anlamak zordur. Ör*negin semenderler yüzmeyi ögrenirmi, yoksa belli bir gelisme dönemine ulastiginda kendiliginden mi yüzebilmektedir? Bu soruya cevap vermek için yapilan bir çalismada, bir grup semender yüzme hareketine basladigi yastan hemen önce uyusturulmus, kontrol için ayrilan diger bir grup ise normal bir gelismeye birakilmistir. Kontrol grubundaki bireyler ilk anda sanki yüzmeyi yeni ögreniyormus gibi davranmis sonra normal olarak yüzmüslerdir. Deney için uyusturulan se*menderler kendilerine geldiklerinde derhal normal sekilde yüzmeye baslamislardir. Yapilan deneyler, bu hayvanlardaki yüzme yeteneginin, ge*lismenin belli bir evresinde dogal olarak meydana geldigini ve bu yete*negin ögrenilmis olmayip, içgüdüsel oldugunu göstermistir. Canlilarda görülen refleksler ve içgüdüsel davranislar dogal davranis sekilleridir. Refleksler, belli bir uyariya karsi gösterilen hizli ve kaliplasmis davranislardir. Baska bir degisle herhangi bir uyarti karsisinda vücudun tamaminin ya da bir bölgesinin ani tepki göstermesi olayidir. Refleks seklindeki davranislar ancak belirli duyu organlarinin özel bir kas grubuna bagimli olmasina dayanir. Örnegin; diz kapagimizin altindaki kaslar hafifçe vurulmasiyla kaslarin gerilmesi sonucu bacagin yaptigi hareket basit bir reflekstir. Refleksler, "refleks yaylari" denilen ve omurilikle omurilige bagli çevresel sinirler tarafindan düzenlenen otomatik davranislardir. Refleksler, beynin denetiminden geçemedigi için isteyerek yapilan davranislara göre daha basit ve hizlidir. Refleksler, dogustan kazanilan kalitsal refleks ve sartli refleks olmak üzere iki çesittir. Yeni dogan bebegin annesini emmesi, acikinca aglamasi; baligin yumurtadan çikar çikmaz yüzmesi gibi davranislar, dogustan gelen kalitsal reflekslerdir. Ayrica benzer içgüdüsel davranislarina bakilarak hayvanlar arasindaki kalitsal yakinliklari ve evrimsel özellikleri de saptanabilir. Içgüdüsel davranislarin tipik özelligi, canlinin belli bir uyartiya karsi daima belli bir sekilde tepki göstermesidir. Örnegin; kedinin karsisina fare çiktiginda kedinin fareye saldirmasi davranisi. Çevresel etkiler içgüdüsel davranisi etkilemez. Örnegin; çevrenin sicakligi, isigi vb. etkenler ne olursa olsun kedi fareye karsi ayni davranista bulunur. Ancak içgüdüsel davranislar ögrenmeyle degisebilir, farkli sekillere dönüsebilir. Zil çaldigi zaman teneffüse çikmaya alismis bir ögrencinin, ders ortasinda zil çalinca teneffüse çikmaya çalismasi vb. davranislar da sartlanma yoluyla ögrenilmis sartli refleks örnekleridir. Dogustan gelen davranis sekillerinden en ilgi çekeni içgüdüsel davranistir. Içgüdüsel davranislarin sekli türe özgüdür. Yani içgüdüsel davranisina bakilarak hayvanin hangi türden oldugu saptanabilir. Örnegin; leylek uçarken yerde tavsan gördügünde bir tepki vermez ama kartal uçarken tavsan gördügünde onu yakalayacak bir davranista bulunur.
1)AĞIZ: Fiziksel sindirim çiğneme ile ağızda başlar.Karbonhidratların kimyasal sindirimi tükrükteki enzim ile olur.Ağızda sindirime yardımcı dil,diş ve tükrük bezleri vardır.
2)YUTAK:Besinleri ağızdan yemek borusuna iletilir.sindirim yoktur.
3)YEMEK BORUSU:Besinleri kasları sayesinde mideye iletir.sindirim yoktur.
4)MİDE: Mide kasları ile fiziksel sindirim sağlanır.Mide özsuyundaki mide asidi ve enzimler kimyasal sindirimi sağlar.Proteinlerin kimyasal sindirimi midede başlar.
5)İNCE BAĞIRSAK:Çok uzundur.Yağların kimyasal sindirimi burada başlar.Karbonhidratların,yağların,proteinlerin sindirimi tamamlanır.Sindirilen besinler ince bağırsaktan emilim ile kana geçer.İnce bağırsaktaki villus denilen çıkıntılaremilimi sağlar.
6)KALIN BAĞIRSAK: Atık maddeleri depolar.Besin içinde kalan su ve mineraller emilir.
7) ANÜS:Atık maddeleri vücuttan uzaklaştırır.
NOT: su,mineral ,vitaminler sindirilmeden kana geçerler.
Sindirime yardımcı organlar
KARACİĞER: Safra üretir.Safra büyük yağ damlalarını küçük yağ damlalarına dönüştürür.
PANKREAS:Pankreas özsuyu karbonhidratlar,yağlar,proteinlerin sindirimini sağlar.
Safra sıvısı ve pankreasözsuyu bir kanalla ince bağırsağa aktarılır.
Sindirim sistemi hastalıkları: Gastrit,ülser,gaz şişkinliği,hıçkırık,ishal,kabızlık,karın ağrısı,kusma,mide yanması,reflü,safra kesesi şikayetleri
Sindirim sistemi sağlığı
Lifli besinleri tüketmek(kabak,lahana)
Dengeli ve düzenli beslenmek
Meyve ve sebzeleri yıkamadan yememek
Besinleri serin ve kuru yerde kısa sürede tüketmeliyiz
Bu konuyu anlatırken hayvanların 5 grubunu ayrı ayrı açıklayacağım
1) BALIKLAR: Yumurta ile çoğalırlar.Balıklar çok fazla yumurta ve sperm bırakırlar.Çünkü: Sudaki
spermler bazen yumurtaları dölleyemeyebilirler,Büyük balıklar yumurtaları yiyebilirler,bazı yumurtalarda olumsuz çevre şartları ile yok olabilirler.Döllenme olayı balıkların vücut dışında olur.Dişi balıklar yumurtalarını bırakırlar erkek balıklarda spermleri yumurtaların üzerine bırakırlar.Yani balıklarda dış döllenme dış gelişme vardır.Yumurtadan çıkan canlı kendi yaşamını kendisi sürdürür.yavru bakımı yoktur.
2) KURBAĞALAR: Kurbağalardada balıklardaki gibi dış döllenme dış gelişme görülür.Çok sayda yumurta ve sperm oluştururlar.Yavru bakımı görülmez.
3) SüRüNGENLER: Yumrta ile çoğalırlar.Döllenme ana canlının vücut dışında olur.Yavrularına bakmazlar.
4)KUŞLAR: Yumurta ile çoğalırlar.döllenme ana vücudunda gerçekleşir.yani iç döllenme dış gelişme görülür.Yavrularına bakarlar. Kaz,tavuk,öredek güvercin
5)MEMELİLER: Döllenme ana canlı vücudunda gerçekleşir.gelişmede ana canlı vücudunda olur.Yani iç döllenme iç gelişme görülür.yavrularını doğururlar.yavru bakımı vardır.Yavrularını sütle beslerler.
İç döllenme: yumurta ve spermin vücut içinde birleşmesidir.
Dış döllenme: Yumurta ve spermin vucut dışında döllenmesidir.
İç gelişme : Canlı anne karnında gelişimini tamamlıyorsa iç gelişme denir.
Dış gelişme: canlı gelişimini anne karnında değilde yumurta içersinde tamamlıyorsa dış gelişme denir.
NOTLAR:
Dış döllenme: balıklarda ve kurbağalarda görülür.
İç döllenme : Sürüngenlerde ,kuşlarda ve memelilerde görülür.
Balıklar kurbağalar kuşlar sürüngenler yumurta ile çoğalır.
memeliler doğurarak çoğalır.
Balıklar kurbağalar ve sürüngenler yavularını bakmazlar.
kuşlar ve memeliler yavrularını bakarlar.
BAŞKALAŞIM: Döllenmiş yumurtadan ana canlıdan farlı bir canlı çıkar.Gelişip faklılaşarak ana canlıya benzer.bu olaya başkalaşım denir.
kurbağa kelebek ve bazı böceklerde sineklerde başkalaşım görülür.
Kurbağanın başkalaşımı: Yumurtadan çıktıktan sonra suda yaşar.kuyrukları ve solungaçları vardır.büyüdükçe bacakları gelişir kuyrukları ve solungaçları kaybolur.karadada yaşayabilir.iki yaşamlı canlılardır.
Kelebeğin başkalaşımı:kelebek yumurtalarından tırtıllar çıkar.tırtılllar yaprak yer.Kendi etraflarında koza örerler.Gelişimini koza içinde tamamlayınca kozayı deler ve klebek olarak ortaya çıkar.
Tohumlu bitkilerin üreme organı çiçektir.Çiçek, tohum ve meyveyi oluşturur.
Çiçeğin kısımları:
1) Taç yaprak: Çiçeğin renkli yapraklarıdır.Canlı renkleri ile böcekleri kendine çekerek tozlaşmaya yardımcı olur.
2) Çanak yaprak: Çiçeğin en dışında yer alan yeşil renkli kısımdır.Çiçek tomurcukken tomurcuğu dış etkilerden korur.
3)Çiçek tablası: Çanak yaprak taç yaprak dişi organ ve erkek organın üzerinde olduğu kısımdır.
4) Çiçek sapı: Çiçeği bitki gövdesine birleştirir.
5)Erkek organ: Başçık ve sapçık olmak üzere 2 kısımdan oluşur.Başçık Çiçek tozlarının bulunduğu kısımdır.Çiçek tozlarına polende denir.Polenler erkek üreme hücrelerini oluşturur.Sapçık başçığı taşır.
6)Dişi organ: Çiçeğin tan ortasında bulunur.Dişicik borusu dişicik tepesi ve yumurtalıktan oluşur.Dişicik tepesi:Polenlerin ilk geldiği kısımdır.yapışkan özelliği vardır.Her poleni içeri almaz.Dişicik borusu: polenleri dişicik tepesinden yumurtalığa taşır. Yumurtalık: Dişi üreme hücresinin olduğu tohum taslağı burdadır.
TOZLAŞMA: Erkek organın başçığındaki çiçek tozlarının su rüzgar ve canlılar yardımıyla dişicik tepesine taşınmasına tozlaşma denir.Dişicik tepesine yabancı polenler gelemez.
Tozlaşmada etkili olan faktörler: su rüzgar ve canlılar (kuş böcek insan )
DÖLLENME:Yumurtalıkta dişi ve erkek üreme hücrelerinin çekirdeklerinin birleşmesine döllenme denir.Döllenmeden sonra tohum taslağı gelişerek tohumu oluşturur.Tohumun bulunduğu yumurtalık gelişerek meyveyi oluşturur.
İnsanlar ve hayvanlar besin kaynağı olarak meyve ve tohumları kullanırlar.Bezelye,fasülye,barbunya tohumunu yeriz,çilek elma dut üzüm armutum meyvesini yeriz.
Tohumlar çeşitli sebeplerle taşınır. Örneğin: kuşlar böğürtlenleri yerler dışkıları ile tohumları başka yere taşınmış olur ve orada bitki yetişir.  Bazı bitkilerin tohumları çok hafif olduğunda rüzgarla uzaklara taşınırlar.Bazı dikenli tohumlar insanlara ve hayvanlara yapışarak başka yerlere götürülürler.
Günümüzde bitkiler fabrikalarda işlenerek çeşitli sebeplerde kullanılırlar.Zeytinyağından,sıvı yağ,sabın ,turşu vb şekillerde kullanılır
Atatürk'ün millet tanımının özünü de işte bu anlayış oluşturmaktadır. Atatürk'e göre bir topluluğun millet sayılabilmesi için, "zengin bir hatıra mirasını elinde bulundurmak, birlikte yaşama hususunda ortak istekte samimi olmak, sahip olunan mirasın korunmasını birlikte sürdürebilme konusunda ortak iradeye haiz olmak, gelecek için aynı programı gerçekleştirmeyi istemek ve birlikte sevinmiş, birlikte aynı ümitleri beslemiş olmak" gereklidir. Bu temel koşulun sağlanması ile birlikte, elbette dil, din, ırk birliği de önemli destekleyici unsurlardır.
Özellikle ana dil, insanları düşünce, ruh ve kültür açısından birbirine bağlayan önemli bir öğe olduğu için millet olmanın da önde gelen şartlarından biridir. Atatürk'e göre, "asıl olan millettir, ilham ve güç kaynağı milletin kendisidir. Bir millet için mutluluk olan bir şey, diğer bir millet için felâket olabilir. Aynı sebepler ve şartlar birini mutlu ettiği halde, diğerlerini mutsuz kılabilir"; öyle ise, her millet akıl ve bilim yolu ile yalnız kendi değerlerini ve çıkarlarını bulmalıdır.
Atatürk için bütün milletlerin tarih sahnesinde ayrı bir yeri vardır ve o bütün milletlere saygı duyar, ama Türk Milleti'nin yeri apayrıdır. Atatürk bu çıkarımı, tarihi bilgilere ve belgelere dayanarak yapmıştır. Tarihe özel bir ilgisi olduğu bilinen Atatürk, Cumhuriyet'in ilanından sonra tarih çalışmalarına önem vermiş, bu çalışmaları milletimizin tarihi bilincinin geliştirilmesi ve şanlı mirasımızın herkes tarafından öğrenilmesi için kullanılmasını istemiştir. Özellikle Atatürk döneminde, tarih alanındaki olağanüstü çalışmalarla Türk'ün geçmişi aydınlatılmıştır.
Ayrıca Atatürk'e göre bir milleti başka milletlerden ayıran temel nitelikler vardır. Atatürk, Türk Milleti'nin özelliklerini çok kapsamlı olarak tespit etmiş ve millet bilinci tam olarak gelişmemiş olan kişilerin de bu özellikleri en güzel şekilde kavrayabilecekleri bir ortam hazırlamıştır. Bir sözünde Atatürk, Türk Milleti'ni şöyle tanımlamıştır:
Türk Milleti milli duyguyu, insani duyguyla yan yana düşünmekten zevk alır. Vicdanında milli duygunun yanına insani duygunun şerefli yerini daima muhafaza etmekle iftihar eder. Çünkü Türk Milleti bilir ki, bugün uygarlığın yüce yolunda bağımsız ve fakat kendileriyle paralel olarak yürüdüğü bütün uygar milletlerle karşılıklı insani ve medeni ilişkide bulunmak elbette gelişmemizin devamı için gereklidir ve yine malumdur ki; Türk Milleti, her uygar millet gibi mazinin bütün devirlerinde keşifleriyle, ihtiralarıyla uygar dünyaya hizmet etmiş insanların, milletlerin değerini takdir ve hatıralarını saygı ile muhafaza eder. Türk Milleti, insaniyet aleminin samimi bir ailesidir.
Atamızın da vurguladığı gibi, Türk Milleti, millet olmanın öneminin ve gerekliliklerinin bilincindedir. Bununla birlikte Atatürk'e göre, her millet kendi yetenekleri, kültürü ve imkânları çerçevesinde bir yapı ortaya koyar ve bu yapıyı diğer milletlere kabul ettirmekle, diğer milletlerle birarada, huzur ve güven çerçevesinde bir yaşam oluşturmakla sorumludur. Milletin, varlığını devam ettirmek için sahip olması gereken özelliklerin savunulması ve korunması da "milliyetçilik" olarak tanımlanır. Atatürk milliyetçiliğinde ise, gerçek bir Türk milliyetçisinin temel amacı, Türk'ün her alanda yükselmesinin sağlanmasıdır. Bunun için de Türk milliyetçisi, çağdaşlaşma yolunda hiçbir engel tanımayacak, gelişmiş devletlerin seviyesine ulaşırken kendi özünden ve değerlerinden asla uzaklaşmayacak, bununla birlikte onlarla bir uyum içinde olacak ve tüm özellikleri ile insanlığa örnek teşkil edecektir. Türk milliyetçiliğinin temeli, örfünden ve adetlerinden hiçbir şey kaybetmemesi, manevi değerlerini korumasıdır. Çünkü Atatürk'e göre gerçek millet sevgisi böyle bir milliyetçilik anlayışı gerektirir ve başarıya da ancak böyle bir anlayışla ulaşılabilir.
Atatürk'ün Türk milliyetçiliği üzerinde bu kadar çok durmasının tarihi sebepleri vardır. Türklerin dünya tarihine ve uygarlıklara yaptığı üstün hizmetler bilinmektedir. Türk Milleti dünya tarihine damgasını vurmuş bir millettir. Unutulmaz zaferler kazanmış, tarihe kahramanlık destanları yazdırmış, üç kıtada köklü devletler kurmuş, asırlar boyunca dinleri, dilleri, ırkları farklı olan milletlere hükümdarlık etmiş, hepsini adalet ve hoşgörü ile yönetmiş, ayak bastığı yerlere medeniyet götürmüş, ahlakı ile dünya milletlerine örnek olmuştur. Türk'ün kahramanlıkları, kabiliyetleri ve üstün ahlakı tarihe geçmiştir. Atamızın "Türk Milleti'nin karakteri yüksektir" sözüyle de işaret ettiği gibi, Türk Milleti'nin ahlaki özellikleri ve yüksek seciyesi diğer tüm milletlerden dikkat çekici şekilde üstündür. Pek çok tarihçi ve sosyolog da bu konuda hemfikirdir.
Atatürk'ün anlayışına göre, böyle üstün meziyetlere ve hasletlere sahip bir milletin vatanı da kutsaldır. Vatan sevgisi, milliyetçiliğin önde gelen öğelerindendir ve Türk milliyetçisi gerçek bir vatanseverdir. Atatürk Türk Milleti'nin vatanını şöyle tanımlamaktadır:
Vatanımız, Türk Milleti'nin eski ve yüksek tarihi ve topraklarının derinliklerinde varlıklarını sürdüren eserleri ile bugünkü yurttur. Vatan hiçbir kayıt ve şart altında ayrılık kabul etmez ve bütündür.
Bir insanın milli duygu bilinci içinde kendi topraklarına sahip olması kadar güzel bir duygu yoktur. Kendi toprağına sahip olma duygusu milliyetçilik ilkesinin zorunlu bir sonucudur. Mustafa Kemal de bu duyguya tüm insanlara örnek olacak bir şekilde sahip olmuş ve bunu eylemlerinin yanında şu sözleriyle de ifade etmiştir:
Milletler işgal ettikleri arazinin gerçek sahibi olmakla beraber, beşeriyetin vekilleri olarak da o arazide bulunurlar. O arazinin servetinden kendileri istifade ederler ve dolayısıyla bütün beşeriyeti de yararlandırmakla yükümlüdürler. Bu yasaya göre bundan aciz olan milletler bağımsız olarak yaşamak hakkına layık değildirler.
Avrupalıların "Hasta Adam" diye nitelediği bir milleti ayağa kaldıran Büyük Kurtarıcı Atatürk, içindeki coşkun vatan sevgisi ile her zaman Türk Milleti'nin bağımsızlığını hedefleyerek ülkeyi önce askeri, sonra da sosyal ve ekonomik alanlarda zaferden zafere taşımıştır. "Yurt toprağı, sana herşey feda olsun. Kutlu olan sensin. Hepimiz senin için fedaiyiz. Fakat sen, Türk Milleti'ni ebedi hayatta yaşatmak için feyizli kalacaksın." sözleri de Atatürk'ün örnek vatan sevgisinin belki de en güzel, en anlamlı ifadesidir.
Büyük Önder vatanın kendisi için ne anlama geldiğini ve hayatını vatanı uğrunda harcamaktan şeref duyduğunu ise şöyle belirtmektedir:
Benim ihtiraslarım var, hem de pek büyükleri; fakat bu ihtiraslar, yüksek mevkiler işgal etmek veya büyük paralar elde etmek gibi maddî emellerin tatminiyle ilgili bulunmuyor. Ben bu ihtiraslarımın gerçekleşmesini, vatanıma büyük faydaları dokunacak, bana da gerektiği gibi yapılmış bir vazifenin canlı iç rahatlığını verecek büyük bir fikrin başarısında arıyorum. Bütün hayatımın ilkesi, bu olmuştur. Ona çok genç yaşımda sahip oldum ve son nefesime kadar da onu koruyacağım.
ATATÜRK İÇİN SÖYLENENLER
Atatürk'ün yurt kurtarıcı olduğunu, milletlerin en vefalısı olan Türkler asla unutmayacaklardır. Noell Roger Gazetesi
Karşımdaki bu büyük adamda, keşfettiğim bu büyük meçhulde maharet ve karakter o kadar iyi işlenmişti ki, sözlerinde hiçbir şüphe aranamazdı. Claude Farrer(Yazar)
Bu günün Türkleri, yüzyıllar önce Avrupayı titreten canlı millet durumuna erişmiştir. Ve bu akşam O büyük ölünün başında bekleyen Türkiye, güçlü ve dipdiri Türkiye'dir. Pierre Dominique(Gazeteci)
Akıllı ve barışcı yöntemlerle gerçekleştirdiği eseri halkların tarihinde izlerini bırakacaktır. Albert LEBRUN Fransız Cumhurbaşkanı
Mevcut rütbelerin hepsini kaldırdığı bir memlekette, bu adam, bütün rütbeleri, kazanmıştır. O memlekete, bulabilecek en şerefli isim O'na verilmistir. Mercel Sauvage(Gazeteci)
Atatürk, bir milleti, birkaç yılda asrileştirmek mucizesini göstermistir. Paris-Le Temps
Atatürk bu yüzyılın büyük insanlarından birinin tarihi başarılarını, Türk halkına ilham veren liderliğini, modern dünyanın ileri görüşlü anlayışını ve bir askeri lider olarak kudret ve yüksek cesaretini hatırlatmaktadır. Çöküntü halinde bulunan bir imparatorluktan özgür Türkiye'nin doğması, yeni Türkiye'nin özgürlük ve bağımsızlığını şerefli bir şekilde ilan etmesi ve o zamandan beri koruması, Atatürk'ün Türk halkının ismidir. Şüphesiz ki, Türkiye'de giriştiği derin ve geniş inkılâplar kadar bir kitlenin kendisine olan güvenini daha başarı ile gösteren bir örnek yoktur. John F.KENNEDY (A.B.D.Başkanı, 10 Kasım 1963)
Dünya sahnesinden tarihin en dikkatli, çekici adamlarından biri geçti. Chicago Tribune
Savaş sonrası döneminin en yetenekli liderlerinden biri. New York Times
İnsanı teslim alıcı fevkalade önderlik kuvveti vardır. O, tetiktir, hazır cevaptır, dikkati çekecek kadar zekidir. Gladys Baker(Gazeteci)
O, kişisel kazanç ve ün peşinde koşan basit bir diktator değil, gelecek kuşaklar için sağlam temeller atmaya uğraşan bir kahramandı. Prof.Walter L.WRIHT Jr.
Atatürk Türkiye'yi tek düşmanı kalmaksızın bırakmıştır. Bu zamanımızın hiçbir devlet şefinin başaramadığıdır. Alman Volkischer Beobachter Gazetesi
Almanya, ATATÜRK'ün eserine ve mücadelesine hayrandır. Onda, tarihi eseri, özgürlüğü seven bütün milletler için bir sembol olarak kalacak kudretli bir kişilik görmektedir. Berlin, Alman Ajansı
Istırap çeken dünyada barış ve esenliği yeniden kurmak ve insanlığın yalnız maddi değil, manevi gelişmesini sağlamak isteyenler Atatürk'ün iman verici ve yön göstericiliğinden örnek ve kuvvet alsınlar. Prof. Herbert MELZIG(Tarihci)
Kendisinin tarihi büyüklüğü, eseri olan yeni Türkiye'ye bakılarak bu günden ölçülebilir. Çelik gibi azim ve gayreti, uzağı gören akıl ve hikmetle birleşmiş olan bu gerçek halk önderi ve devlet adamı; Anadolu dağlarının en uzak ve ıssız köşesindeki köylere bile başka bir ruh aşılamıştır. Illustrierte Dergisi
İnsanlığın bütün belirtileri O'nda kendini hemen gösteriyor. Noelle Gazetesi
Benim üzüntüm, bu adamla tanışmak hususundaki şiddetli arzumun gerçekleşmesine artık imkan kalmamış olmasıdır. Franklin ROOSEVELT (A.B.D.Başkanı, 10 Kasım 1963)
Asker-devlet adamı, çağımızın en büyük liderlerinden biri idi. Kendisi, Türkiye'nin, dünyanın en ileri memleketleri arasında hakettiği yeri almasını sağlamıştır. Keza O, Türklere, bir milletin büyüklüğünün temel taşını teşkil eden, kendine güvenme ve dayanma duygusunu vermiştir. General Mc ARTHUR
Sovyet Rusya Hariciye Naziri Litvinof ile görüşürken kendisine onun fikrince bütün Avrupa'nın en kıymetli ve en ziyade dikkate değer devlet adamının kim olduğunu sordum. Bana Avrupa'nın en kıymetli devlet adamının Türkiye Cumhurbaskanı Mustafa Kemal olduğunu söyledi. Roozwelt (Franklen D.) 1928 Amerika Birleşik Devletleri Başkanı
O, yüce bir dağa benzer. Eteğinde yaşayanlar bu yüceliği fark edemezler. Bu dağın azametini kavrayabilmek için, O'na çok uzaklardan bakmak gerekir. Claude FARRER Fransız Edibi
Türkiye tarihi, bugün her zamandan çok Batı ve Avrupa tarihinden ayrılmaz bir haldedir. Ve Atatürk'ün bu yöndeki gayretleri sonuçsuz kalmamıştır. Memleketlerimiz arasındaki yüzyılları aşan dostluk, bu gelişmenin temel öğelerinden biridir. Charles De GAULLE
Devrin yüksek şahsiyetleri kitaplarda, konferanslarda Türkiye'nin asla değişmeyeceğini ve değişmeden öleceğini ilan etmişlerdi. Halbuki ölmeden değişti. Hem de kökünden ve baştan aşağı değişti. İnançlar, gelenekler, yöntemler yıkıldı. Son döküntülerini de yabancı zırhlıları ve kapitilasyonlar gibi memleketten sürüp attılar. Türkiye, ruhunu değiştirmişti. Tamamen ve tasavvur edilmesi mümkün olduğu kadar... Raymond CARTIER Le Nouvelliste Gazetesi
Türkiye, dost ve düşmanlarının hayran olduğu bir deha adama, malik bulunmak bahtiyarlığına erişmiştir. Katimerini
Eski Osmanlı İmparatorluğu bir hayal gibi ortadan silinirken, milli bir Türk Devleti'nin kuruluşu, bu çağın en şaşırtıcı başarılarından birisidir. Mustafa Kemal, yüce bir eser ortaya koymuştur. Atatürk'ün parlak başarısı bütün sömürgeler için bir örnek olmuştur. Maurice BAUMANT(Profesor)
Denilebilir ki onsuz, İslam alemi yolunu bulabilmek için elli yıl daha bekleyecekti. Berthe Georges-Gaulis
• Türk milletinin karakterine ve adetlerine en uygun olan idare, Cumhuriyet idaresidir. (1924)
• Cumhuriyet rejimi demek, demokrasi sistemiyle devlet şekli demektir. (1933)
• Cumhuriyet, yüksek ahlaki değer ve niteliklere dayanan bir idaredir. Cumhuriyet fazilettir. (1925)
• Cumhuriyetimiz öyle zannolunduğu gibi zayıf değildir. Cumhuriyet bedava da kazanılmış değildir. Bunu elde etmek için kan döktük. Her tarafta kırmızı kanımızı akıttık. İcabında müesseselerimizi müdafaa için lâzım olanı yapmağa hazırız. 1923 (Atatürk'ün S.D. III, S. 71)
• Onlar, kolaylıkla anlayacaklardır ki, çürümüş bir hanedanın, halife unvanıyla başının üstünden zerre kadar uzaklaşmasına imkân kalmayacak surette muhafazasının mecburî kılan bir devlet şeklinde, cumhuriyet idaresi ilân olunsa bile, onu yaşatmak mümkün değildir. 1927 (Nutuk II, S. 831)
• Cumhuriyet rejimi demek, demokrasi sistemi ile devlet şekli demektir. Biz Cumhuriyeti kurduk, o on yaşını doldururken demokrasinin bütün icaplarını sırası geldikçe uygulamaya koymalıdır. 1933 (Afetinan, Atatürk Hakkında B. H., S. 251)
• Cumhuriyet düşünce serbestliği taraftarıdır. Samimî ve meşru olmak şartiyle her fikre hürmet ederiz. Her kanaat bizce muhteremdir. Yalnız muarızlarımızın insaflı olması lâzımdır. 1923 (Atatürk'ün S.D. III, S. 71)
• Bugünkü hükümetimizin, devlet teşkilatımızın doğrudan doğruya milletin kendi kendine, kendiliğinden yaptığı bir devlet ve hükümet teşkilatıdır ki onun adı Cumhuriyettir. Artık hükümet ile millet arasında geçmişteki ayrılık kalmamıştır. Hükümet millet ve millet hükümettir. (1925)
• Gelecek nesillerin Türkiye de Cumhuriyetin ilanı günü, ona en merhametsizce hücum edenlerin başında, cumhuriyetçiyim iddiasında bulunanların yer aldığını görerek şaşıracaklarını asla farz etmeyiniz! Bilâkis, Türkiye'nin münevver ve cumhuriyetçi çocukları, böyle cumhuriyetçi geçinmiş olanların hakikî zihniyetlerini tahlil ve tesbitte hiç de tereddüde düşmeyeceklerdir.
• Türk Milletinin tabiatına ve geleneklerine en uygun olan yönetim, cumhuriyet yönetimidir
• Cumhuriyet, yeni ve sağlam esaslariyle, Türk milletini emin ve sağlam bir istikbal yoluna koyduğu kadar, asıl fikirlerde ve ruhlarda yarattığı güvenlik itibariyle, büsbütün yeni bir hayatın müjdecisi olmuştur. 1936 (Atatürk'ün S.D. I, S. 372)
• Türkiye Cumhuriyeti mesut, muvaffak ve muzaffer olacaktır. 29 Ekim 1923 (Nutuk II, S. 814-15)
